（七）
原 文
子曰：“君子无所争，必也射乎①！揖让而升②，下而饮③，其争也君子。”
注 释
①射：这里指射礼，区别于一般的射箭比赛。刘宝楠《论语正义》中认为此处是说《礼经》中大射、宾射、燕射、郊射四射里的大射。②揖：让也。一说是手著胸，一说是推手。让：攘，即推手。升：由阶至堂，揖让之礼就在这时进行。③下：降，指射完后。
译 文
孔子说：“君子没有什么可与别人争的事情。如果有的话，那就是射礼中的射箭了。比赛时，先相互作揖谦让，然后上场。射完后，又相互作揖再退下来，然后登堂喝酒。这就是君子之争。”
读解心得
《礼记·射义》云：“故射者，进退周还必中礼。内志正，外体直，然后持弓矢审固。持弓矢审固，然后可以言中。此可以观德行矣。”射礼，无论哪个程序都要讲求礼仪，要恭敬有礼，同时这个过程还可以考察一个人的德行。就像孔子在这一章所说的君子争也要有个争的样子，争得有范儿。
（八）
原 文
子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮①，素以为绚兮②。’何谓也？”子曰：“绘事后素③。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也④，始可与言《诗》已矣。”
注 释
①巧笑倩兮，美目盼兮：出自《诗经·卫风·硕人》篇。②素以为绚兮：不见今本，旧注认为是逸诗。素，白色。绚，多彩。③绘事后素：一说是在白底上施彩，一说是先布众彩后用白色分布其间。这里应为在白底上施彩。绘，画。素，白色。④起：启发。予：我。商：子夏，名商。