诸庆节只是帝王所好，节日期间的社会活动和文艺娱乐均不如传统节日，所以这些节日终未发展成群众性的社会活动，尤其到南宋后，许多节日被取消了。
四、祀神节
宋代统治者极力推崇佛道，其目的一是利用宗教麻醉人们的思想，以利于封建统治，二是借助宗教的神权来为其封建政权服务。所以在宋代对诸神的祭祀越来越隆重，并有固定的祀神节，形成一定的节日习俗，对后世产生了很大影响。
宋代的祀神节较多，如佛生日、崔府君生日、神保观神生日、祠山圣诞、东岳圣帝诞辰等。
1．佛生日　佛教传入中国后，定四月八日为佛生日。北宋汴京十大禅院都有浴佛斋会，“煎香药糖水相遗，名曰‘浴佛水’”。[95]浴佛时，“僧尼道流，云集相国寺，是会独盛常年。平明，合都士庶妇女骈集，四方携老幼交观者，莫不蔬食”[96]。到南宋杭州的浴佛会，“僧尼辈竞以小盆贮铜像，浸以糖水，覆以花棚，铙钹交迎，遍往邸第富室，以小杓浇灌，以求施利。是日西湖作放生会，舟楫甚盛，略如春时小舟，竞买龟鱼螺蚌放生。”[97]